Estava brilhante também GmbHexposição de dez anos em Berlim. Foi real nos agasalhos prateados e nas superfícies brilhantes, que fizeram muitas pessoas na Arca caminharem pela passarela – uma imagem clássica da GmbH de volta à mesa da família. Às vezes também vinha através de palavras, com as palavras “Veja-me, ouça-me, ouça-me, ame-me, toque-me” aparecendo nas roupas e gritando alto como um apelo ou uma canção de amor.

Mas o verdadeiro brilho da coleção veio de algo que permaneceu durante anos nas sombras. Benjamin A Huseby e Serhat Işık dizem que fundaram a GmbH em 2016 “para contar uma história”. Dez anos depois, a sua história leva-as de volta no tempo – através de uma longa história de prostituição e de roupas desportivas e de uma parte praticamente apagada da história da moda de Berlim. “Olhando para os nossos dez anos, começamos a entender por que iniciamos a GmbH”, diz Huseby. “Parecia que nossos instintos eram puros desde o início.”

Sua pesquisa os levou a Modestadt Berlin, romance de 2025 de Gesa Kessemeier sobre a história esquecida da moda. No século XIX, a Hausvogteiplatz tornou-se o centro da indústria do pronto-a-vestir de Berlim e, na década de 1920, a cidade tornou-se num centro de moda por direito próprio, com designers, alfaiates, comerciantes, lojistas e clientes exigentes judeus. Esta é a parte da história que a maioria das pessoas não conhece, que era o princípio da GmbH. “As pessoas reclamam que Berlim está atrás da moda”, diz Huseby. “Como esta cidade pode se desenvolver, como pode ser profissional, boa, madura?” Mas olhando para trás, para a história, antes da guerra, não estava claro se Berlim ficaria em segundo lugar. Işık é muito direto. Ele disse: “A moda era a segunda maior indústria da Alemanha. “Era como Paris nas décadas de 1920 e 30, e foi completamente destruída. Todas as informações, todas as peças desapareceram.”

Depois de 1933, as empresas de moda judaicas foram confiscadas e os proprietários forçados a vendê-las, despejados, deportados ou mortos. Comerciantes têxteis e empresários judeus estabeleceram-se especialmente perto de Hausvogteiplatz e, a partir de 1933, os judeus foram proibidos de trabalhar na indústria da moda, forçados a vender mercadorias e deportados se não conseguissem escapar a tempo. As empresas foram “arianizadas”, os proprietários foram roubados, fugiram e foram mortos. Em novembro de 1939, os soldados nazistas atacaram muitas empresas e lojas judaicas na Alemanha, especialmente em Berlim.

GmbH, uma casa berlinense fundada por dois pequenos designers, olhava para o mundo da moda berlinense criado por designers judeus e depois destruído pela violência nacionalista, enquanto se exibia numa cidade onde a história ainda não se instalou. “Quando as nossas comunidades minoritárias enfrentam a repressão e a discriminação do governo, e as liberdades extremas se movimentam simbolicamente e nas nossas ruas, a GmbH resistirá”, lê-se na declaração. Esta não é propriedade da GmbH. No seu espetáculo Outono/Inverno 2024 em Paris, Huseby e Işık abriram com um discurso de dez minutos apelando ao fim da guerra em Gaza, à libertação dos reféns, a uma Palestina livre e ao fim da ocupação; A coleção, Untitled Nations, incluía peças keffiyeh feitas em colaboração com a SEP, cujos tecidos tecidos à mão são feitos por refugiados palestinos e sírios no campo jordaniano de Jerash Gaza.

A coleção partiu dos arquétipos da GmbH – looks esportivos, rigidez forte, roupas que valorizam e protegem – antes de libertar os fantasmas da alta costura berlinense. A coleção original veio através de roupas vintage de Julia Schwarz, uma colecionadora secreta da moda berlinense. Entramos em nosso armazém, o armazém dele. Passamos muito tempo conversando sobre passado e moda, e pudemos ver as roupas. Os três vestidos do início do desfile eram bem conhecidos da GmbH, mas foram as golas inspiradas nos designs de Clara Böhm do início dos anos 1930 que os estilistas viram apenas na foto. Işık disse: “Tínhamos nossas peças de alta costura, já as tínhamos há mais de 100 anos, algumas de 1910, 1928, e era natural combiná-las”, diz Işık. Parece que a cidade está preparada para que isso aconteça.

Eles traduziram a alta costura de Böhm nas roupas de hoje: agasalhos, leveza técnica, roupas feitas para caminhar. A prata tornou-se a resposta atual às miçangas feitas à mão que Huseby e Işık encontraram durante suas pesquisas. “Como podemos fazer algo tão brilhante como esses vestidos feitos à mão e fazê-lo soar e ressoar?” perguntou Huseby. Işık ri ao descrever os resultados como “fatos de treino de alta costura” – práticos, leves, fáceis de colocar na bolsa, perfeitos para a bicicleta da Lime.

Então, o que significa construir um banco que foi rejeitado? A resposta da GmbH foi vincular o que sobreviveu: fotos, roupas, pesquisas, suas roupas de dez anos de idade. Huseby salienta que, há 100 anos, Berlim e Paris não eram estranhas. “Havia uma equipe entre eles e os designers em Paris”, diz ele. “Eles faziam manifestações e manifestações juntos, eram amigos, compartilhavam coisas”. O cosmopolitismo perdido deu impacto ao espetáculo, porém, GmbH manteve seu corpo na sala. “Além disso, tratava-se também das roupas que começamos a fazer para nossos amigos”, diz Işık. “Athleisure é a roupa com a qual vivemos. Foi muito importante estar nessa conversa também. É tudo uma questão de corpo – de certa forma, você tem que usar a roupa.”

A presença de Arca confirmou o sentimento. Ele foi um dos primeiros funcionários da GmbH, Huseby e Işık cuidaram dele nos primeiros dias da marca. Işık disse: “Faz sentido que o festival volte. Alguns de seus amigos de longa data estavam de volta, na pista e na primeira fila. Todos nós crescemos juntos.

Muitas vezes perguntam à GmbH por que é tão claramente político, como se a natureza da natureza fosse neutra. Esta foi uma crítica devastadora; A história da moda em Berlim foi decidida pela política, não pelo mau gosto, e a essência da cidade também não é afetada: é a ascensão da liberdade e a opressão das minorias. “É claro que a moda é política”, diz Işık. “Toda essa história foi apagada por causa do regime nazista, por causa da política, então quem diz que a moda não é política perdeu a cabeça.” Huseby vai mais longe. Ele disse: “O mundo está progredindo muito e acho que a moda dos últimos anos também está mudando”.

Em Berlim, uma cidade ainda associada mais à vida noturna do que à moda, a GmbH insiste em recuperar a sua linha, os seus fantasmas da moda. E que história! Há dez anos, o símbolo não representa a capital da Alemanha no exterior e ajuda a cidade a se reconhecer.