A alça do cisto do sono e da morte: uma escultura de 2.400 anos que representa os deuses levando embora o filho de Zeus durante a Guerra de Tróia
FATOS RÁPIDOS
nome: Alça pura Sono e Morte
o que é: Decoração em bronze em caixa com tampa
de onde é: Itália
Quando foi feito: 400 a 375 AC
A “Ilíada” e a “Odisséia” de Homero inspiraram inúmeros livros, filmes e obras de arte nos quase três milênios desde que os contos épicos foram escritos pela primeira vez. Esta pequena escultura de bronze, outrora anexada a uma caixa antiga, mostra como os épicos gregos influenciaram a estética dos etruscos enigmáticos.
O cabo do cisto do Sono e da Morte encontrado na coleção Museu de Arte de Clevelandcontém um conjunto de estatuetas de bronze soldadas para formar uma alça decorativa para uma cista – uma pequena caixa cilíndrica com tampa que foi usada para diversos fins no antigo Egito, Grécia, Roma e Etrúria, uma antiga região na Itália central.
A alça tem aproximadamente 7,3 polegadas de comprimento e 7,2 polegadas de altura (18,5 x 18,3 centímetros). As estatuetas representam Hypnos (o deus grego do sono) e Thanatos (o deus grego da morte não violenta) curvando-se para levantar o corpo de Sarpedon, um dos filhos de Zeus que lutou no lendário A Guerra de Tróia.
Sarpedon lutou ao lado de Tróia, liderando seus homens na batalha contra os formidáveis gregos, segundo Livro XVI de “A Ilíada”. O herói grego Pátroclo entrou na briga vestindo a armadura de Aquiles para fazer os troianos pensarem que o maior guerreiro grego havia se juntado à briga e assustado os troianos. Sarpedon encontrou Pátroclo no campo de batalha e, embora Zeus quisesse salvar seu filho, Sarpedon foi mortalmente ferido. Os gregos despiram a armadura do corpo de Sarpedon, mas Zeus ordenou que Apolo pegasse o cadáver e o entregasse aos irmãos gêmeos Hipnos e Thanatos, “que rapidamente carregam os homens” (tradução de AS Kline).
O antigo escultor desta obra “capturou brilhantemente o pathos e a emoção de uma cena da ‘Ilíada’ de Homero”, disse Michael Bennett, ex-curador de arte grega e romana do Museu de Arte de Cleveland, disse no vídeo. E a nível técnico, a peça é muito mais detalhada do que um típico cabo etrusco; este parece quase ergonomicamente projetado, já que o cabelo solto de Sarpedon pode ser usado como apoio para os dedos, diz Bennett.
Mas ainda não está claro por que os etruscos adaptaram a estética visual do épico homérico a muitas de suas obras de arte, como esculturas e pinturas murais.
Porque Língua etrusca é apenas parcialmente compreendido, a maior parte da informação sobre esta civilização, que surgiu por volta de 900 a.C., vem de fontes externas, como o historiador grego Heródoto, que escreveu vários séculos depois. Heródoto acreditava que os etruscos vieram da Lídia, na Ásia Menor, não muito ao sul de Tróia. Juntamente com a lenda posterior de que Eneias, o herói troiano, vagou pela Itália depois da guerra e ajudou a encontrar Romaalguns especialistas, como linguistas Roberto Beekeseles acreditam que os etruscos podem ter descendido dos troianos ou de grupos que lutaram ao lado dos troianos. No entanto, um Um estudo genético de 2021 revelou que os etruscos podem ter sido locais.
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Os etruscos podem ter usado cenas da Guerra de Tróia para decorar seus vasos e caixas de bronze porque sentiam uma afinidade com os antagonistas da “Ilíada”. Mas também puderam adoptar a estética porque a Guerra de Tróia era um tema popular na arte grega da época, e os vasos e outras obras decoradas neste estilo chegaram aos etruscos através de uma ampla rede comercial. Os etruscos então deram seu próprio toque às histórias da Guerra de Tróia, concentrando-se especialmente em cenas de morte e brutalidade, argumenta a arqueóloga clássica Larissa Bonfante em “Mitos etruscos(2006, Imprensa do Museu Britânico).
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